A voz das mulheres indígenas no Acampamento Terra Livre
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Participação na programação oficial do ATL se iniciou em 2016, quando mulheres integrantes do projeto Voz das Mulheres Indígenas organizaram uma plenária específica para discutir e validar a Pauta Nacional das Mulheres Indígenas
Mulheres indígenas organizaram na terça-feira (25/4) uma plenária dedicada às pautas específicas de mulheres, pela segunda vez na história do Acampamento Terra Livre (ATL), evento que está em sua 14ª edição e reúne 3 mil indígenas de todo o país em Brasília-DF, de 24 a 28 de abril.
Segundo Ro’otsitsina Xavante, da REJUIND e integrante do Grupo de Referência do projeto Voz das Mulheres Indígenas, as mulheres sempre se reuniram no ATL, mas é a segunda vez que conquistam um espaço na programação oficial. “Este é um momento de visibilidade e de fortalecimento para nós mulheres”, diz.
Ro’otsitsina também conta que a participação das mulheres aumentou neste segundo ano, em especial a das mulheres jovens, que estão curiosas em conhecer e participar desse empoderamento político.
A participação na programação oficial do ATL se iniciou em 2016, quando mulheres integrantes do projeto Voz das Mulheres Indígenas organizaram uma plenária específica para discutir e validar a Pauta Nacional das Mulheres Indígenas. A partir dali houve uma série de incidências delas em processos locais, estaduais e nacionais em conferências de políticas indigenistas e na Conferência de Políticas para as Mulheres (CNPM).
O projeto Voz das Mulheres Indígenas é realizado por lideranças indígenas e pela ONU Mulheres, com apoio da Embaixada da Noruega. A iniciativa incentiva o empoderamento das mulheres e sua participação política em todas as esferas de decisão. Mulheres de mais de cem povos participam do programa.
Este ano, o tema da Plenária das Mulheres Indígenas no ATL foi a etapa ampliada da 1ª Conferência Livre de Saúde das Mulheres Indígenas. As discussões advindas da 1ª Conferência Livre foram debatidas e validadas na plenária. As propostas vão alimentar a Conferência Nacional de Saúde das Mulheres, a ser realizada pelo Conselho Nacional de Saúde (CNS) no segundo semestre deste ano.
Na abertura da plenária, as organizadoras convidaram as mulheres presentes a contribuir com a pauta que será levada à Conferência Nacional de Saúde das Mulheres. “Para falar da saúde da mulher, a mulher tem que estar presente. É muito importante que as mulheres participem dessa construção com os parentes, porque só as mulheres sabem as preocupações que lhes concernem e quais são as suas especificidades”, disse Kuiaiu Yawalapiti, da Associação Yamurikumã das Mulheres Xinguanas, na abertura do evento.
Dentre os pontos apresentados na conversa estão a ampliação de recursos para os hospitais que atendem a população indígena, o acesso a anticoncepcionais e outras formas de prevenção da gravidez, a prevenção de doenças sexualmente transmissíveis e do câncer de colo do útero, o atendimento às mulheres vítimas de violência, a capacitação de agentes da saúde e a qualidade da alimentação e da água para a manutenção da saúde da população indígena.
A plenária foi marcada pela busca de voz e participação das mulheres indígenas nos espaços de poder. “Vamos voltar às bases e brigar para participar dessas conferências. A mulher não sabe somente fazer comida, não. A mulher pode fazer de tudo. A mulher tem que ficar no lugar que ela quiser. Nós temos autonomia de decidir o que queremos. Vamos levantar mulheres! Vamos andar junto com os homens! Não queremos ficar atrás dos homens, queremos andar lado a lado. Queremos discutir políticas públicas voltadas para as mulheres indígenas”, disse Dorinha Pankará.
Para além do esforço em mobilizar as mulheres indígenas para que se tornem delegadas municipais, estaduais e nacionais -posição esta que lhes garante o voto- na Conferência de Saúde das Mulheres Indígenas, este ano a SESAI (Secretaria Especial de Saúde Indígena do Ministério da Saúde) levará uma carta à Conferência elaborada pelas mulheres indígenas.
A plenária se encerrou com as mulheres em roda, numa dança em homenagem à Rosane Kaingang, importante ativista indígena e uma das fundadoras da Apib (Articulação dos Povos Indígenas do Brasil), que morreu em outubro de 2016. “Rosane estava à frente da sua época. Ela sempre esteve nos debates, em todas as discussões e nos espaços de tomada de decisão. Ia para o embate mesmo, se colocava. Por mais que não houvesse ainda uma diplomacia, ela dava o recado. Ela doou praticamente a sua vida para o movimento indígena. Este é o primeiro ano sem Rosane no Acampamento Terra Livre”, diz Ro’otsitsina.
O tema do ATL em 2017 é “Unificar as lutas em defesa do Brasil indígena: pela garantia dos direitos originários de nossos povos”. O encontro aborda desafios como a paralisação das demarcações indígenas, o enfraquecimento das instituições e políticas públicas indigenistas e as proposições legislativas que tramitam no Congresso consideradas anti-indígenas.
O ATL é promovido pela APIB, Mobilização Nacional Indígena e tem o apoio de organizações indígenas, da sociedade civil e outros movimentos sociais parceiros
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Mulheres indígenas organizaram na terça-feira (25/4) uma plenária dedicada às pautas específicas de mulheres, pela segunda vez na história do Acampamento Terra Livre (ATL), evento que está em sua 14ª edição e reúne 3 mil indígenas de todo o país em Brasília-DF, de 24 a 28 de abril.
Segundo Ro’otsitsina Xavante, da REJUIND e integrante do Grupo de Referência do projeto Voz das Mulheres Indígenas, as mulheres sempre se reuniram no ATL, mas é a segunda vez que conquistam um espaço na programação oficial. “Este é um momento de visibilidade e de fortalecimento para nós mulheres”, diz.
Ro’otsitsina também conta que a participação das mulheres aumentou neste segundo ano, em especial a das mulheres jovens, que estão curiosas em conhecer e participar desse empoderamento político.
A participação na programação oficial do ATL se iniciou em 2016, quando mulheres integrantes do projeto Voz das Mulheres Indígenas organizaram uma plenária específica para discutir e validar a Pauta Nacional das Mulheres Indígenas. A partir dali houve uma série de incidências delas em processos locais, estaduais e nacionais em conferências de políticas indigenistas e na Conferência de Políticas para as Mulheres (CNPM).
O projeto Voz das Mulheres Indígenas é realizado por lideranças indígenas e pela ONU Mulheres, com apoio da Embaixada da Noruega. A iniciativa incentiva o empoderamento das mulheres e sua participação política em todas as esferas de decisão. Mulheres de mais de cem povos participam do programa.
Este ano, o tema da Plenária das Mulheres Indígenas no ATL foi a etapa ampliada da 1ª Conferência Livre de Saúde das Mulheres Indígenas. As discussões advindas da 1ª Conferência Livre foram debatidas e validadas na plenária. As propostas vão alimentar a Conferência Nacional de Saúde das Mulheres, a ser realizada pelo Conselho Nacional de Saúde (CNS) no segundo semestre deste ano.
Na abertura da plenária, as organizadoras convidaram as mulheres presentes a contribuir com a pauta que será levada à Conferência Nacional de Saúde das Mulheres. “Para falar da saúde da mulher, a mulher tem que estar presente. É muito importante que as mulheres participem dessa construção com os parentes, porque só as mulheres sabem as preocupações que lhes concernem e quais são as suas especificidades”, disse Kuiaiu Yawalapiti, da Associação Yamurikumã das Mulheres Xinguanas, na abertura do evento.
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Para além do esforço em mobilizar as mulheres indígenas para que se tornem delegadas municipais, estaduais e nacionais -posição esta que lhes garante o voto- na Conferência de Saúde das Mulheres Indígenas, este ano a SESAI (Secretaria Especial de Saúde Indígena do Ministério da Saúde) levará uma carta à Conferência elaborada pelas mulheres indígenas.
A plenária se encerrou com as mulheres em roda, numa dança em homenagem à Rosane Kaingang, importante ativista indígena e uma das fundadoras da Apib (Articulação dos Povos Indígenas do Brasil), que morreu em outubro de 2016. “Rosane estava à frente da sua época. Ela sempre esteve nos debates, em todas as discussões e nos espaços de tomada de decisão. Ia para o embate mesmo, se colocava. Por mais que não houvesse ainda uma diplomacia, ela dava o recado. Ela doou praticamente a sua vida para o movimento indígena. Este é o primeiro ano sem Rosane no Acampamento Terra Livre”, diz Ro’otsitsina.
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